善女人引证解释

善女人的引证解释是：⒈ 信仰佛教的女子。引：《金刚经·无为福胜分》：“若善男子、善女人，於此经中乃至受持四句偈等，为他人説，而此福德胜前福德。”鲁迅《彷徨·祝福》：“然而柳妈是善女人，吃素，不杀生的，只肯洗器皿。”亦省作“善女”。唐元稹《大云寺二十韵》：“鉢付灵童洗，香教善女薰。”清袁枚《随园诗话补遗》卷三：“梅冲为作《诗佛歌》云：‘……有时敷坐如善女，低眉微笑寂无语。’”⒈信仰佛教的女子。引《金刚经·无为福胜分》：“若善男子、善女人，於此经中乃至受持四句偈等，为他人説，而此福德胜前福德。”鲁迅《彷徨·祝福》：“然而柳妈是善女人，吃素，不杀生的，只肯洗器皿。”亦省作“善女”。唐元稹《大云寺二十韵》：“鉢付灵童洗，香教善女薰。”清袁枚《随园诗话补遗》卷三：“梅冲为作《诗佛歌》云：‘……有时敷坐如善女，低眉微笑寂无语。’”综合释义：信仰佛教的女子。《金刚经·无为福胜分》：“若善男子、善女人，於此经中乃至受持四句偈等，为他人説，而此福德胜前福德。”鲁迅《彷徨·祝福》：“然而柳妈是善女人，吃素，不杀生的，只肯洗器皿。”亦省作“善女”。唐元稹《大云寺二十韵》：“鉢付灵童洗，香教善女薰。”清袁枚《随园诗话补遗》卷三：“梅冲为作《诗佛歌》云：‘……有时敷坐如善女，低眉微笑寂无语。’”汉语大词典：信仰佛教的女子。《金刚经·无为福胜分》：“若善男子、善女人，于此经中乃至受持四句偈等，为他人说，而此福德胜前福德。”鲁迅《彷徨·祝福》：“然而柳妈是善女人，吃素，不杀生的，只肯洗器皿。”亦省作“善女”。唐元稹《大云寺二十韵》：“钵付灵童洗，香教善女薰。”清袁枚《随园诗话补遗》卷三：“梅冲为作《诗佛歌》云：‘……有时敷坐如善女，低眉微笑寂无语。’”其他释义：1.信仰佛教的女子。

善女人的引证解释是：⒈ 信仰佛教的女子。引：《金刚经·无为福胜分》：“若善男子、善女人，於此经中乃至受持四句偈等，为他人説，而此福德胜前福德。”鲁迅《彷徨·祝福》：“然而柳妈是善女人，吃素，不杀生的，只肯洗器皿。”亦省作“善女”。唐元稹《大云寺二十韵》：“鉢付灵童洗，香教善女薰。”清袁枚《随园诗话补遗》卷三：“梅冲为作《诗佛歌》云：‘……有时敷坐如善女，低眉微笑寂无语。’”⒈信仰佛教的女子。引《金刚经·无为福胜分》：“若善男子、善女人，於此经中乃至受持四句偈等，为他人説，而此福德胜前福德。”鲁迅《彷徨·祝福》：“然而柳妈是善女人，吃素，不杀生的，只肯洗器皿。”亦省作“善女”。唐元稹《大云寺二十韵》：“鉢付灵童洗，香教善女薰。”清袁枚《随园诗话补遗》卷三：“梅冲为作《诗佛歌》云：‘……有时敷坐如善女，低眉微笑寂无语。’”综合释义：信仰佛教的女子。《金刚经·无为福胜分》：“若善男子、善女人，於此经中乃至受持四句偈等，为他人説，而此福德胜前福德。”鲁迅《彷徨·祝福》：“然而柳妈是善女人，吃素，不杀生的，只肯洗器皿。”亦省作“善女”。唐元稹《大云寺二十韵》：“鉢付灵童洗，香教善女薰。”清袁枚《随园诗话补遗》卷三：“梅冲为作《诗佛歌》云：‘……有时敷坐如善女，低眉微笑寂无语。’”汉语大词典：信仰佛教的女子。《金刚经·无为福胜分》：“若善男子、善女人，于此经中乃至受持四句偈等，为他人说，而此福德胜前福德。”鲁迅《彷徨·祝福》：“然而柳妈是善女人，吃素，不杀生的，只肯洗器皿。”亦省作“善女”。唐元稹《大云寺二十韵》：“钵付灵童洗，香教善女薰。”清袁枚《随园诗话补遗》卷三：“梅冲为作《诗佛歌》云：‘……有时敷坐如善女，低眉微笑寂无语。’”其他释义：1.信仰佛教的女子。 拼音是：shàn nǚ rén。

善女人的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释

⒈ 信仰佛教的女子。善女人[shànnǚrén]⒈信仰佛教的女子。基础解释：信仰佛教的女子。

关于善女人的成语

邻女詈人  善男信女  善善从长  善始善终  善有善报，恶有恶报  善观风色善择时机  善善恶恶  善治善能  善男善女  长袖善舞，多钱善贾  

关于善女人的词语

善眉善眼  善善  善颂善祷  善有善报，恶有恶报  善善恶恶  来者不善，善者不来  善善从长  长袖善舞，多钱善贾  善观风色，善择时机  善始善终  

关于善女人的造句

1、若有善男子善女人,或彩画形像,或土石胶漆金银铜铁,作此菩萨像来瞻礼,这人得无边功德,可百次降生于三十三天,享受天人之福,永不堕于恶道。[***https://***/zj-336790/]  

2、若有善男子善女人,或彩画形像,或土石胶漆金银铜铁,作此菩萨像来瞻礼,这人得无边功德,可百次降生于三十三天,享受天人之福,永不堕于恶道。【******造句网善女人造句】  

3、男人对女人说得最多的善良的谎言想必是“我一生一世只爱你”，而女人，同样明知是假亦不愿拆穿。世间善男子善女人，毕竟最擅长的是自欺欺人。马家辉