什么是墓库，八字墓库是什么意思

什么是墓库，⼋字墓库是什么意思什么是墓库，⼋字墓库是什么意思什么是墓库 在命理上，墓库是⽤⾠、戌、丑、未这四个字来代表的，简称“四库”。墓库就是坟墓与仓库，⾄于什么时候是坟墓，什么时候是仓库，要看相关五⾏的旺衰、藏透、⽣克情况⽽定。 以五⾏⾔，有五⾏墓库，即⾠为⽔⼟库，戌为⽕库，丑为⾦库，未为⽊库，这是千古以来的说法，对此⼤家并⽆异议（其中⼟以何为库略有异议，也有⼈主张⼟以戌为库，那就是⽕⼟共同以戌为库。这是以寄⽣⼗⼆宫为根据的）。⽽⾠中的癸⽔，戌中的丁⽕，丑中的⾟⾦，未中的⼄⽊，则简称墓⽓、墓神，意思是此⽓⼊于相应的墓库中，⽽墓库则以此⽓为代表。这⾥要注意的是，⽐如未为⽊库，我们知道未中有⼄⽊、丁⽕和⼰⼟，⼄⽊当然以未为库，但丁、⼰并不以未为库，因为，丁⽕的墓库在戌⽽不在未，⼰⼟的墓库在⾠⽽不在未，这是很严格的。其他以此类推。⾠为⽔库，意象为⽔库、湖泊、⽔塘、⼟堆、⼟丘等。戌为⽕库，意象为庙宇、弹药库、电⼚、电脑房、电机房、油库等。丑为⾦库，意象为银⾏、交易所等。未为⽊库，意象为森林、⽊材市场等。 以⼗神⾔，有⼗神墓库，有官库、财库、印库、⾷伤库等区别。譬如⼟⽇主见未，未是⽊库，⽽⽊是⼟⽇主的官，所以未是⼟⽇主的官库，官库则代表有不少官⽅物件与官员的地⽅，如政府部门、国营单位等。再如戊⼟⽇主见丑，丑是⾦库，⽽丑中⾟⾦是戊⼟⽇主的伤官，所以丑是戊⼟⽇主的伤官库，代表策划室、作战室、绘画室、娱乐室、拳击场、健⾝馆、运动会、幼⼉园等。其他以此类推。 ⾏业类型的确定，是先确定⼗神，再确定五⾏，那么在确定墓库的类型的时候也是如此。我们可以先确定⼗神之库，再确定五⾏之库。如⼟⽇主见未，⾸先确定为官库，意象为政府部门或国营单位，然后确定为⽊库，那么在⾏业上就指代为林业部门、国营⽊材市场、国营造纸⼚等（但按传统的观念，却是以五⾏墓库为先，⼗神墓库为后，所以我们⼀见⾠戌丑未，就说⾠为⽔库，戌为⽕库等）。 ⼋字中的墓库在计算五⾏衰旺的时候，起着关键的作⽤，有“得⼆三天⼲不如得⼀墓库余⽓”之说。⽽且墓库能够通根，就是任何五⾏在天⼲，如果地⽀没有通根则五⾏虚⽆，可以不⽤计算。 四墓库论：四墓库是指地⽀的⾠戌丑未四⼟，这地⽀四⼟在命局中具有⼀定的特殊性和具有多重性的特点。⾠戌丑未四⼟按其性质可分为湿⼟和燥⼟，⾠丑⼟为湿⼟，戌未⼟为燥⼟。湿⼟能⽣⾦晦⽕不克⽔，燥⼟能克⽔煅⾦不泄⽕。并且湿⼟晦⽕和燥⼟煅⾦的⼒度⼤于⽔克⽕和⽕克⾦的⼒度。 阳⼲在墓库之⽉，不作旺论。⽆论阳⼲在天⼲的哪⼀位置，⽉令帮扶该阳⼲的⼒量等于0。甲⽣在未⽉，丙⽣在戌⽉，戊⽣在戌⽉，庚⽣在丑⽉，壬⽣在⾠⽉，以上阳⼲在此⽉都论弱。阳⽇⼲见年⽀、⽇⽀、时⽀墓库为通根。如：庚⽣丑年，通根。庚⽣丑⽉不旺，戊⽣戌⽉弱，戊与戌同柱为通根。

阴⼲⽆墓库，阴⼲⽣于⾠戌丑未⽉，以⽣克论。丙戌、丁未、壬⾠、癸丑为⾝通库根，其⼒量⼤于通根的⼒量。甲⼄⽊见⾠戌丑未⼟均以论财。

⽤神忌神逢墓库有吉有凶。⾠丑⼟不帮扶戊⼰⼟，⾠丑⼟不能作戊⼰的根。戌未⼟能帮扶戊⼰⼟，戌未⼟能作戊⼰⼟的根。⾠戌丑未⼟中，⾠戌丑未：⾠戌相冲，丑未相冲，丑戌相刑，⾠未相刑，⾠丑相帮，戌未相帮。

四墓库与三合、三会局时均以合绊论。

如何分清墓和库

甲⽊以未为墓库。丙⽕以戌为墓库。戊⼟以戌为墓库。庚⾦以丑为墓库。壬⽔以⾠为墓库。⼄⽊以未为墓库。丁⽕以戌为墓库。⼰⼟以戌为墓库。⾟⾦以丑为墓库。癸⽔以⾠为墓库。这样就形成了⼀种认识：墓就是库，库就是墓。

从严格意义上讲墓、库是有别的。墓库，墓是坟墓，库是仓库，墓是装死⼈的，装没⽓或没⽤的东西的，⽽库是存活⼈的，存有⽓有⽤⽽暂时不能⽤的东西的。⾠戌丑未四字，本⾝既是墓，也是库，有时是墓，有时⼜是库，那么到底是墓还是库，并不是由⾠戌丑未⾃⼰决定的，⽽是由四柱五⾏的旺衰环境、⽣克环境决定的。以上所讲的⼗⼲之墓库，只能是墓，⽽不是库。也就是说未只能是⽊之墓，⽽⽊的库，古⼈是另有所指。因为这是属于⼗⼆宫的范畴。所以我们必须结合⼗⼆宫来分析才能讲清楚墓与库是事物消长过程中的不同状态。

因为⼗⼲的墓库是相对于⼗⼆⽀⽽⾔的。所以，我们先来看⼗⼆⽀的排列顺序所体现的五⾏⽣旺死绝的特点：寅、卯、⾠、巳、午、未、申、⾣、戌，亥、⼦、丑

据此我们看出未为⽊之墓，戌为⽕之墓，丑为⾦之墓，⾠为⽔之墓，这个说法是完全正确的。我们在古⼈写的命书中常常⼜看到‘⾠、戌、丑、未，为四库”的说法。从⽽就把它和前⾯说的⼗⼲四墓等同了起来，因此形成了墓就是库，库就是墓的观念。

古⼈在说“⾠、戌、丑、未”四库时，是指⾠中有⽊，所以⾠⽊库。未中有⽕，所以未⽕库。戌中有⾦，所以戌⾦库。丑中有⽔。所以丑⽔库。这样划分与墓有什么不同呢？简要分析如下：⾠中三元素为癸⽔、⼄⽊、戊⼟。癸⽔在这⾥完全被⼄⽊吸收化为⽆形。所以是⽔之墓，⽽⼄⽊在这⾥仍能得到癸⽔之⽣，所以⽊有⽓。且可以视为⽊之活根。所以是⾠是⽊之库。未中三元素：⼰、⼄、丁。⼄⽊被丁⽕焚⽽为灰，化于⽆形。所以未为⽊之墓；⽽丁⽕得⼄⽊余⽓之⽣，还有⽕炎⼟燥之势。因此是未是⽕之库。

戌中三元素为戊、丁、⾟。丁⽕被戊⼟吸收化为⽆形，所以戌为⽕之墓。⽽戊⼟⼜转⽽⽣⾟⾦，⾦有⽓，则戌为⾦之库。

丑中三元素：⼰、癸、⾟。⼰⼟不⽣⾦，⽽⾦却⽆条件地化为⽔⽽彻底⽆形，所以丑为⾦之墓；⽔得⾦⽣⽽反旺（如蔡先⽣说的，有的书将其称为⽔潭）因此丑为⽔之库。

每当我们说到“⾠戌丑未为墓库“时，就应当清醒地知道这是有分别所指的。就⾠⽽⾔，是⽊之库，⽔之墓；就未⽽⾔，是⽕之库，⽊之墓；就戌⽽⾔，是⾦之库，⽕之墓；就丑⽽⾔，是⽔之库，⾦之墓。

从上我们看出，古⼈对五⾏⽓的变化过程，具有⼀个多么形象⽽⽣动的渐进描述。更可看出，⼗天⼲与⼗⼆⽀的排列顺序，在反映天地五⾏之⽓转化流程规律上，具有何等的科学逼真性，具有何等令今⼈不能擅改⼀、⼆的经典艺术形式！⽽我们在分析命局时，对五⾏在⾠戌丑未中的活⼒，⾃然应该有更为细腻的认知。 墓：

凡是⼋字命局中天⼲某⼀个五⾏不得⽉令，并且⽣扶的五⾏少，⽽克泄耗的五⾏多，在地⽀中⼜逢⾠戍丑未四墓地，这时便可以判断该天⼲五⾏处于⼊墓的状态。 库：

凡是⼋字命局中天⼲某⼀个五⾏得⽉令，并且⽣扶的五⾏多，克泄耗的五⾏少，在地⽀中⼜逢⾠戍丑未四库地，这时便可以判断该天⼲五⾏处于库地的状态。

库有⽂库与武库。⽂库是指命局有戍⼟地⽀，因为戍⼟代表⽂明之象，因此称为⽂库。武库是指命局中有丑⼟地⽀，因为丑⼟是⾦库、⾦有杀伤之⼒，因此丑⼟称为武库。

五⾏怎样才能⼊墓库、出墓库

凡透⼲露⽀者，都不是⼊了墓库，⽽是出了墓库或坐墓库。⽐如⾠库，癸⽔是墓⽓，如果天⼲透了壬癸，或者其他地⽀见了亥⼦，这个⾠库中的癸⽔就不算⼊墓库了，⽽是出了墓库或坐墓库。所以，地⽀见⾠，天⼲见壬癸，就是壬癸坐墓库，也是壬癸通根墓库（坐库即是通根，合称坐库通根），这时⾠库中的癸⽔是能发挥正常作⽤的，是当天⼲壬癸⽔的根⽤的（这种根是⾮常有⼒量的，因为癸⽔被围聚在⾠库中，不会向外流泄）。此时不宜刑冲，因为壬癸亥⼦⽔本来就没有⼊墓库，犯不着以刑冲来打开墓库，相反，⼀刑冲则根不稳，⽽且打开墓库后癸⽔四散流泄，反⽽损了根。

只有不透⼲露⽀者，才是真正⼊了墓库。⽐如⾠库，癸⽔是墓⽓，如果天⼲不透壬癸，或者其他地⽀也不见亥⼦，这个⾠库中的癸⽔才算是⼊墓库了。此时如有适量刑冲打开墓库（⼀刑或⼀冲即可，就像拿⼀把钥匙打开库门），则墓中之物出，但刑冲太过则墓中之物被冲散冲死（就像拿⼀个⼤锤砸毁库门，结果把库中之物⼀起毁掉）。当然，如果有壬癸⽔在岁运的天⼲透出来，或有亥⼦⽔在岁运的地⽀现出来，⾠库中的癸⽔也会出墓，这时⾠库中的癸⽔⼜变成了天⼲壬癸⽔的根（可以⽐喻为，⼀个死⼈⼈坟墓⾥爬出来，就变成了活⼈）。

冲和刑是打开墓库，让墓库中五⾏逸出的主要⽅法（破和害也是，但为⽅便起见，这⾥专论刑冲）。墓库该不该刑冲，对于杂⽓格来说尤其重要，当⽤神透出时，⽉令墓库决不可刑冲，因为刑冲则损其根，⽽当⽤神不透时则宜有少许刑冲，否则，⽤神不出，格局不清。另外墓库受刑冲时，还需明⽩到底谁打开谁，谁战胜谁。如⾠戌在原局相冲，则⾠库与戌库同时打开，癸⽔和丁⽕同时放出，然后就看癸丁的⼒量，谁强就谁胜，如逢⾦⽔叠叠则⽔盛灭⽕，逢⽕⼟重重则⽕旺制⽔。如果⾠丑在原局相破，则⾠库与丑库同时打开，癸⽔和⾟⾦同时放出，然后就是⾦⽔相济。还须注意，墓库受刑冲时，如果墓库中的五⾏旺，则能破库⽽出，如果墓库中的

五⾏弱，刑冲⼜重，则可能在⼀⽚刑冲混战中丢失性命，也不必论出来不出来了。不仅在原局如此，在原局与岁运之间也是如此，两库打开后，就看逸出的五⾏是⽣是死、谁强谁弱，以定胜负吉凶。

五⾏还有两种情况会⼊墓库。⼀是当透⼲露⽀的五⾏受克时，会进⼊墓库。如壬癸坐⾠，本是坐库通根，但戊⼰⼟⼀克天⼲的壬癸⽔，壬癸⽔便要逃到⾃⼰的墓库⾥去。当然，如果⼜有甲⼄⽊克戊⼰⼟时，壬癸⽔⼜会得救出墓，重新坐库通根。这种意象是很容易理解的，⽐如我们本来在外⾯游荡，有⼈来打我们，我们就逃回⾃⼰的⽼家去，当坏⼈⾛了，我们⼜出来游荡。以格局论，如七杀喜制，受克⽽⼊墓，则是七杀这个凶神被投井了监狱，反⽽是好事⼀件。

⼆是当某⼀种五⾏太多时，也会⼊墓库。如命局有⾠，⼜多壬癸亥⼦⽔，⽔多则⼊⾠库。太旺也⼊库，如亥⼦⽔当令太旺，逢⾠也⼊库。⾠库只有在岁运逢刑冲时，才能打开库门，让⼊库的⽔重新出库。这种意象也不难理解，⽐如我们种植⾕物丰收了，就把它们收藏⼊库，否则⾕物会散失。当我们需要享⽤⾕物时，就⽤刑冲这把钥匙打开库门，取出⾕物。

当五⾏被克⼊墓和旺⽽⼊墓时，还需注意，墓库本⾝不能被刑冲太重或克破，否则墓库就是打开的或毁坏的，⼜岂能收物？但如果墓库原来是闭合的（即在原局并⽆刑冲破害打开墓库），那么⼜需在岁运先以刑冲破害打开墓库，才能收物⼊墓（此物必须受克或太旺，否则也不能⼊墓）。这⾥的问题实质就是，墓库逢适量刑冲破害⽽打开，则可以收物，但墓库因刑冲太重⽽被毁，即不能收物（参见下⾯“逢墓忌邀”之析疑）。

上⾯以⾠库为例，讲了五⾏怎样才能⼊墓库、出墓库的问题，其他戌、丑、未三库皆同此论。

墓库运的吉凶

对于五⾏⼊墓库时的吉凶古来说法不甚⼀致，有的说吉，有的说。不吉。但是，说吉和不吉的⼀般均主张墓库宜逢刑冲破害来打开，只要不刑冲太过就⾏。⾄于⾏墓库运的吉凶，则⼀般都分为不同的年龄阶段⽽论。

《三命通会·附论墓运》之“秘诀”云：幼年不宜逢墓库，⽼年值此却丰隆。⼜云：旺官旺印与旺财，⼈墓有祸；伤官⾷神并⾝旺，遇库兴灾。⼜云；旺煞⼈墓，寿算难延。可见凡官印伤官七煞为⽤神者，俱忌⾏墓库之运，惟晚年⾏⾃库地则吉。也就是说官星、印星和财神处在强旺状态时，遇上墓库运则有祸；伤官、⾷神以及⽈主⾝旺，遇上墓库运则⽣灾。《⾦吊桶秘笈》⾥说：“少年墓库，糊⾥糊涂；中年墓库，颠倒反复；⽼年墓库，发财发福”。也就是说年幼时⾏运不宜遇上墓库运，⽼年⼈遇上则发达。还有说七煞⼊墓库，寿数不长等等。

⾸先要明⽩这⾥的墓库都是针对⽇主⽽⾔的，⽽并⾮针对财官印⾷⽽⾔的。这⾥有三种意象，⼀是⽇主衰⽽⼊库，犹如庄稼成熟后实⾏秋收冬藏，属正常现象，故有“⽼年墓库，幸幸福福”之说；⼆是⽇主旺⽽⼊库，犹如总统在位却突然天天躲在地窖⾥不露⾯，属反常现象，故有“旺官旺印与旺财，⼊墓⽣灾”之说；三是⽇主受克⼊墓，犹如⼈遭灾难或住医院或坐牢狱或死后⼊坟墓。但是，这些意象只能作为⼀种参考，不能作为喜忌吉凶的定论（因为⽇主是旺是衰，是强是弱，是⼊墓还是坐墓，本来就是⽆关格局喜忌成败和⼈⽣吉凶祸福的），论喜忌吉凶还得依格局来（⽐如，作为⽤神或相神的财官印⾷等⼊墓，那才是⼤是⼤⾮的问题）

⼋字中地⽀⾠、戌、丑、未是四墓地，⾠是⽔墓，戌是⽕墓，丑是⾦墓，未是⽊墓。对应到每⼈的⼗神，可以得出四墓是哪个⼗神的墓。举例说，如果⽔在⼋字中是印，那么如果⼋字有⾠，就是⼋字有印的墓；如果⽔在⼋字中是财，⾠就是财墓，其余以此类推。

如果⼋字中⼊墓的⼗神旺，就不能算⼊墓，是⼊库，代表是被收藏起来了。⼊墓的⼗神所代表的六亲相对不太好，如果印⼊墓，母亲或者⾝体不好，或者离世早，总之是得不到印的帮助；如果官⼊墓，那么⽼公不太成器，事业难有发展；⾷伤⼊墓，⼦⼥不成器，没福⽓……

如果⼋字中没有⾠戌丑未，但是⼤运⾛到⾠戌丑未，对应的⼗神⼊墓。如果该⼗神是喜⽤，那么这⼀年或者⼗年⼊墓的⼗神就不太好。⼤运流年财⼊墓，经济⽅⾯不好，⽼婆不顺；官⼊墓，事业发展不顺利，机会少竞争多，也可能⽼公不得志；⾷伤⼊墓，得不到享受，苦哈哈的，⼦⼥让⼈操⼼；⽐劫⼊墓，兄弟姐妹不得志。但是如果该⼗神是忌神，那么⼊墓地⼗神反⽽会很好，顺多逆少。

另外，⼋字如果有墓，如果遇到⼤运和流年冲开，就代表⼊墓的⼗神可以发挥很⼤作⽤。⾠戌相冲，丑未相冲，⾠遇到戌代表墓被冲开，反过来戌遇到⾠也是墓被冲开，丑未也是如此。⼀旦墓被冲开，⼊墓的⼗神的会发挥强⼤的⼒量，作⽤也⾮⼀般。⽐如财⼊墓被冲开，如果财为喜⽤，当事⼈就会在此流年或⼤运⼤发；但是如果财为忌神，那么墓被冲开后，事主会因为⼥⼈倒霉或⼤⼤破财，所以遇到墓冲开的时候要特别⼩⼼，如果为喜⽤要抓住机会，如果为忌神就要在相关事务上多加⼩⼼，趋吉避凶。