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中医药文化与智慧复习题

来源:汇智旅游网
 中医药复习题

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- [单项选择题]殷商时期负责医疗管理的官职称为 A、疾小臣B、医工C、医官D、医师 我的答案:A

[单项选择题]将中医药学誉为“打开中华文明宝库的 ( )” A、钥匙B、手段C、方法D、策略 我的答案:A [单项选择题]中国医药学的学科的人文学特点是

A、哲学向医学渗透B、医药学科C、社会学科D、自然学科 我的答案:A 1[单项选择题]甲骨文记载疾病的水平是

A、直观部位记载B、疾病机理讨论C、疾病症状描述D、疾病程度描述 我的答案:A 2[单项选择题]医巫分家从哪个朝始 A、夏朝B、商朝C、周朝D、汉代 我的答案:C 3[单项选择题]哪个朝始对医生有考核制度 A、夏朝B、商朝C、周朝D、汉代 我的答案:C 4[单项选择题]负责周天子饮食的是

A、食医B、疾医C、疡医D、兽医我的答案:A 5[单项选择题]负责万民科疾病的是

A、食医B、疾医C、疡医D、兽医 我的答案:B

6[单项选择题]将中医药学誉为“打开中华文明宝库的( )” A、钥匙B、手段C、方法D、策略 我的答案:A 7[单项选择题]中国传统文化中惟一继续发挥作用的学科 A、中医B、文学C、火药D、天文 我的答案:A

8[单项选择题]中医的处方相当于兵法布阵,清代医家徐大椿称之为 A、用药如用兵B、阴阳平衡C、医易同源D、治病求本 我的答案:A

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[单项选择题]民族文化形成的“轴心期”时代是 A、夏朝B、商朝C、周朝D、春秋战国 我的答案:D [多项选择题]《周易》三圣是指

A、伏羲B、女娲C、周文王D、孔子 我的答案:ACD

[单项选择题]《周易》用卦表达不同的人生阶段,确定应该采取的对应态度,中医看病是否用卦模型

A、是B、否C、辩证D、辩病 我的答案:B

1[单项选择题]管子“天出其精、地出其形,乃化为人”说明人体由来是 A、大自然产物B、天地万物C、人为贵D、阴阳平衡 我的答案:A 2[单项选择题]中医看病是否用卦思维 A、是B、否C、辩证D、辩病 我的答案:A 3[单项选择题]《周易》三画卦变六画卦缘由在于

A、天、地、人各有阴阳B、六六 节C、孔子加注释D、演绎六画卦 我的答案:A 4[单项选择题]《周易》简易是指:

A、大道至简B、阴阳为道C、以人为本D、阴平阳秘 我的答案:A 5[单项选择题]《周易》变易是指:

A、适应规律的不断调整B、每天变化C、与时俱进D、日新月异 我的答案:A 6[单项选择题]《周易》不易是指: A、规律B、习惯C、心态 我的答案:A

7[单项选择题]孟子“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”强调 A、养正气B、除邪气C、保命D、防患 我的答案:A

8[单项选择题]孔子强调大德大寿,德高壽长,称之为(“ ”) A、仁者寿B、大德C、德寿D、延年 我的答案:A

9[单项选择题]老子“淡然无为、神气自满,将为不死之药”;强调“不死之药”是 A、人体环境稳定B、无为淡然C、养生D、药物 我的答案:A

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10[单项选择题]中医看病卦思维表现在

A、“辨证施治”B、“整体观”C、“治未病”D、“治病求本” 我的答案:A

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- [单项选择题]中国医药学奠基之作

A、《黄帝经》B、《神农本草经》C、《易经》D、《难经》 我的答案:A [单项选择题]中国医药学的医学目标

A、生生不息B、天人合一C、阴阳五行D、以人为本 我的答案:A [单项选择题]生生不息是中华人类愿望,也是中华医药学科 A、目的B、方法C、策略D、手段 我的答案:A 1[单项选择题]《素问》、《灵枢》各9卷共162篇,合称

A、《黄帝经》B、《神农本草经》C、《易经》D、《难经》 我的答案:A 2[单项选择题]标志中华医学实践理论体系、系统化、规化的著作是 A、《黄帝经》B、《神农本草经》C、《易经》D、《难经》 我的答案:A 3[单项选择题]中国医药学的医学模式

A、生生不息B、天人合一C、阴阳五行D、以人为本 我的答案:B 4[单项选择题]中国医药学的研究对象

A、生生不息B、天人合一C、阴阳五行D、以人为本 我的答案:D 5[单项选择题]中国医药学的研究模型

A、生生不息B、天人合一C、阴阳五行D、以人为本 我的答案:C 6[单项选择题]中华医药学科确定生生不息的主体与研究对象是 A、疾病B、生物C、大自然D、人类 我的答案:D

7[单项选择题]中华人类生生不息的方式是人类生存必须与( )合拍 A、天B、地C、人D、易 我的答案:A

8[单项选择题]医药学科确定了( )的医学模式

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A、天人合一B、阴阳为道C、平衡D、扶正气 我的答案:A

9[单项选择题]人与天主动合拍的桥梁是( ),中医称之谓\"四时阴阳五脏系统\" A、天人合一B、阴阳五行C、生生不息D、防患未然 我的答案:A [单项选择题]( )条件决定文化特征

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- A、地理B、生理C、心理D、教育 我的答案:A [多项选择题]医学模式是( )的哲学概括

A、健康观念B、疾病观念C、死亡观念D、人生观念 我的答案:ABC [多项选择题]中国医学模式穿越时空而不朽的缘由( ) A、学科目标与人类愿望一B、学科模式与人类生存方式一 C、学科模型与模式配套D、学科对象是大自然生存主体 我的答案:ABCD

1[单项选择题]中国文化特征是

A、征服B、顺从C、和谐D、守旧 我的答案:C 2[多项选择题]中国医学模式的两个阶段是:

A、医巫共存B、天人合一C、机械D、单纯生物 我的答案:AB [单项选择题]道家认为解决人生问题的唯一途径是 A、长生B、不死C、成仙D、炼丹 我的答案:A

[单项选择题]皇在生生不息文化理念上的积极意义是把养生理念推向 A、史无前例的高度B、全民普与化C、技术领先D、方法多样化 我的答案:A [单项选择题]两汉一代对生生不息理念文化表达的铁证,今天何从而知 A、汉代画像石B、帛画C、玉石D、木雕 我的答案:A 1[单项选择题]道家认为“不死”是

A、精神不死B、物质不死C、意识不死D、药物不死 我的答案:A

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2[单项选择题]汉武在生生不息文化理念上的积极意义是把养生理念推向 A、史无前例的高度B、全民普与化C、技术领先D、方法多样化 我的答案:B 3[单项选择题]两汉一代如何表达未世的生生愿望

A、多生优生B、养生C、事死如事生D、再生 我的答案:A 4[单项选择题]两汉一代如何表达在世的生生愿望

A、多生优生B、养生C、事死如事生D、再生 我的答案:B 5[单项选择题]两汉一代如何表达去世的生生愿望

A、多生优生B、养生C、事死如事生D、再生 我的答案:C 6[单项选择题]两汉一代如何表达来世的生生愿望

A、多生优生B、养生C、事死如事生D、再生 我的答案:D 7[多项选择题]两汉一代对墓地的理解

A、人生驿站B、骨骸保存处C、庇护后人处D、等待处 我的答案:ABCD

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- [单项选择题]中国医药学的研究对象是

A、人B、疾病C、大自然D、人类社会 我的答案:A [多项选择题]关于中医药学的“藏象”理论说确的是 A、通过脏腑外象类推脏腑在变化规律

B、“象”是“藏”的外在反映,“藏”是“象”的在本质 C、受《易经》“以象推理”思维方式的影响 D、藏象理论是凭空想象,不具备科学性 我的答案:ABC

[多项选择题]以下关于五脏功能的描述正确的是:

A、就是(气的升降出入)B、正常与否(与“气量”充足与否相关) C、(“气”的路线畅通与否相关)D、(“气”在不同脏腑发挥不同的功用)

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我的答案:ABCD

1[单项选择题]以人为本的物质基础是

A、五脏B、经络C、六腑D、气血 我的答案:A 2[单项选择题]中医理论体系中五脏之间的相互关系是

A、生理上协调配合B、脏腑各自C、由大脑支配D、病理上相互影响 我的答案:A

3[单项选择题]中医将人体胸腹腔脏器分为上中下三个部分,上焦包括 A、心肺B、脾胃C、肝肾D、心肝 我的答案:A 4[单项选择题]肝脏与( )相表里 A、胆B、胃C、小肠D、大肠 我的答案:A 5[单项选择题]心脏与( )相表里 A、胆B、胃C、小肠D、大肠 我的答案:C 6[单项选择题]脾脏与( )相表里 A、胆B、胃C、小肠D、大肠 我的答案:B 7[单项选择题]肺脏与( )相表里 A、胆B、胃C、小肠D、大肠我的答案:D 8[单项选择题]肾脏与( )相表里 A、胆B、胃C、膀胱D、大肠 我的答案:C

9[单项选择题]藏象学说的主要特点,是以以下哪项为中心? A、五脏B、六腑C、经络D、脑 我的答案:A

10[单项选择题]人体脏与体表有脏在,生理与病理改变表现在外。肝脏在外的表现会反应在:A、鼻B、口C、眼D、耳 我的答案:C

11[单项选择题]人体脏与体表有脏在,生理与病理改变表现在外。肾脏在外的表现会反应在:A、鼻B、口C、眼D、耳 我的答案:D 12[单项选择题]五脏功能的动力是 A、精B、气C、神D、经络 我的答案:B

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13[单项选择题]五脏功能的生命力表达在 A、精B、气C、神D、经络 我的答案:C 14[单项选择题]五脏功能的物质基础是 A、精B、气C、神D、经络 我的答案:A

15[单项选择题]机体呼吸上天之“六气”,饮食“五味”合成( ) A、宗气B、精气C、元气D、阳气 我的答案:A 16[单项选择题]人体“水城”被称为“洲都之官”是指: A、胆B、膀胱C、大肠D、小肠 我的答案:B

17[单项选择题]人体抖动像似树木摇摆,与中医说的哪个脏腑有关 A、心B、肝C、脾D、肾 我的答案:B

18[单项选择题]人体脏与体表有脏在,生理与病理改变表现在外。脾脏在外的表现会反应在A、鼻B、口C、眼D、耳 我的答案:B

19[单项选择题]人体脏与体表有脏在,生理与病理改变表现在外。心脏在外的表现会反应在:A、鼻B、舌C、眼D、耳 我的答案:B

20[单项选择题]人体脏与体表有脏在,生理与病理改变表现在外。肺脏在外的表现会反应在:A、鼻B、口C、眼D、耳 我的答案:A 21[单项选择题]小肠的功能描述准确的是

A、分清别浊B、舒畅气机C、传导糟粕D、司二便 我的答案:A 22[单项选择题]肝的功能中对其余四脏功能影响最大的是 A、舒畅气机B、调节情志C、疏泄胆汁D、藏血 我的答案:A 23[单项选择题]“水火既济”是指以下哪两个脏腑的交流 A、心与肾B、胃与脾C、肺与肝D、肝与胆 我的答案:A

24[单项选择题]中医认为生命离开母体主要靠“宗气”维持,“宗气”在( )合成。 A、心B、肝C、脾D、肺 我的答案:D

25[单项选择题]中医认为生命离开母体主要靠“宗气”维持,“宗气”形成后必须下降到( )才能补充到元气。

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A、心B、肝C、脾D、肾 我的答案:

26[单项选择题]人体元气是生命的动力,储藏在 A、心B、肝C、脾D、肾 我的答案:D

27[单项选择题]人体情绪中医归纳为喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等七种情况,简称为“七情”。每种情绪会引起人体“气”作用方向改变,导致气向上的是 A、喜B、怒C、思D、恐 我的答案:B

28[单项选择题]人体情绪中医归纳为喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等七种情况,简称为“七情”。每种情绪会引起人体“气”作用方向改变,导致气向下的是 A、喜B、怒C、思D、恐 我的答案:D

29[单项选择题]人体情绪中医归纳为喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等七种情况,简称为“七情”。每种情绪会引起人体“气”作用方向改变,导致气滞不畅的是 A、喜B、怒C、思D、恐 我的答案:C

30[单项选择题]五脏中为生命节奏打拍子的脏腑是: A、心B、肝C、脾D、肺 我的答案:D

31[单项选择题]五脏中为生命保持路线畅通的脏腑是: A、心B、肝C、脾D、肺 我的答案:B

32[单项选择题]中医建立藏象模型的意义就是将人体与( )合拍 A、天体B、藏象C、年龄 D、外表 我的答案:A 33[单项选择题]以下属于阳的有( )

A、生命动力B、生命物质C、生命体液D、生命环境 我的答案:A 34[单项选择题]五脏中“水火既济”是指:

A、心与肾B、脾与胃C、肝与胆D、肝与肺 我的答案:A 35[单项选择题]五脏中“左升右降”是指:

A、心与肾B、脾与胃C、肝与胆D、肝与肺 我的答案:D 36[单项选择题]五脏中“升降枢纽”是指:

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A、心与肾B、脾与胃C、肝与胆D、肝与肺 我的答案:B

37[单项选择题]中医认为( )是“气血生化之源”与“后天之本”。 A、心B、肝C、脾D、肺 我的答案:C

38[多项选择题]中国医学研究对象以人为本,其中关于“人”的理解应包括 A、为有机生命体B、五脏中心C、经络联系人体上下、外表里、四肢百骸 D、发生的疾病 我的答案:ABCD 39[多项选择题]三因治宜是指:

A、因地B、因人C、因时D、因病 我的答案:ABC 40[多项选择题]中国医学整体观念认为

A、人体本身和谐B、人与大自然和谐C、人与人类社会和谐D、人与精神和谐 我的答案:ABC

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- [单项选择题]夏王朝创造了阴阳合历称为

A、夏小历B、农历C、太初历D、黄历 我的答案:A

[多项选择题]以下关于“天人合一”的文化渊源描述正确的是 A、是上古中华人类生产生活活动总结B、先诸子“推天道以明人事” C、西汉董仲舒承上启下“天人一也”D、宋代载“天人合一” 我的答案:ABCD

[多项选择题]天人合一”的中医药学模式研究的容包括

A、天地与人的关系——有利有弊B、人与天地的关系——趋利避害 C、人与人的关系——和谐守中D、人体与疾病的关系——扶正祛邪 我的答案:ABCD

1[单项选择题]中国“天人合一”的文化源自( )

A、农耕活动对天的依赖B、对自然现象崇拜C、对神灵的崇拜D、“巫”的盛行

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我的答案:A

2[单项选择题]七情因素直接改变人体藏气运行方向,并影响人类产生疾病,以下表述错误的是A、怒伤肝B、喜伤心C、思伤脾D、忧伤肾 我的答案:D 3[单项选择题]中医把人体放在天地中研究的医药学模式被称为( ) A、天人合一B、阴阳五行C、以人为本D、三因制宜 我的答案:A 4[单项选择题]“天人之际,合而为一”的提出是由( )

A、先诸子B、西汉董仲舒C、宋代载D、汉代司马迁 我的答案:B 5[单项选择题]“推天道以明人事”的提出时间为( ) A、先B、西汉C、宋代D、明朝 我的答案:A 6[单项选择题]中医药学科模式是( )

A、天人合一B、四时阴阳五行C、以人为本D、颐养天年 我的答案:A 7[单项选择题]天人合一是( )

A、先圣对本身存在规律的发现和总结B、中国先圣的发明创造 C、中国先圣偶然所得D、中国先圣凭空臆想 我的答案:A 8[单项选择题]国学大师钱穆认为中国文化对人类最大的贡献是( ) A、天人合一B、阴阳C、五行D、八卦 我的答案:A

9[单项选择题]“圣人作……而民悦之,使王天下”反映出中华民族早期人类圣人为王的标准是

A、关注民生B、财力雄厚C、武力强大D、天意 我的答案:A 10[多项选择题]人类积极适应大自然,遵循趋利避害的原则表现在 A、向自然学习,与天地共阴阳、同节律B、依赖天地,从天地获取能量 C、避免天之六气过激,地之五味偏嗜给人体造成的疾病 D、人类需要积极主动合拍于大自然 我的答案:ABCD

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[多项选择题]阴阳在天成像(抽象的天象),在地成形(具体的物形),人与天合拍,需要找到上的参照物。称之为

A、法天则地B、人法地C、地法天D、天法自然 我的答案:AB [单项选择题]事物的阴阳属性是

A、绝对的B、相对的C、统一的D、平衡的 我的答案:B [单项选择题]以下事物的五行归属,哪一项是不对的?

A、木—肝、春、东B、土—脾、夏、南C、金—肺、秋、西D、水—肾、冬、北 我的答案:B

1[单项选择题]实现“天人合一”的桥梁是:( )

A、免疫系统B、生理器官C、经络系统D、四时阴阳五行藏象系统 我的答案:D 2[单项选择题]五行是阴阳在以五方自然状态呈现,其中南方属于五行中( ) A、火B、水C、土D、金 我的答案:A

3[单项选择题]五行是阴阳在以五方自然状态呈现,其中北方属于五行中( ) A、火B、水C、土D、金我的答案:B

4[单项选择题]五行是阴阳在以五方自然状态呈现,其中西方属于五行中( ) A、火B、水C、土D、金 我的答案:D

5[单项选择题]五行是阴阳在以五方自然状态呈现,其中属于五行中( ) A、火B、木C、土D、金 我的答案:B

6[单项选择题]五行是阴阳在以五方自然状态呈现,其中属于五行中( ) A、火B、水C、土D、金 我的答案:C

7[单项选择题]五脏与五行对应,其中心脏对应的是五行中( ) A、火B、水C、土D、金 我的答案:A

8[单项选择题]五脏与五行对应,其中肺脏对应的是五行中( ) A、火B、水C、土D、金 我的答案:D

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9[单项选择题]五脏与五行对应,其中肝脏对应的是五行中( ) A、火B、木C、土D、金 我的答案:B

10[单项选择题]五脏与五行对应,其中脾脏对应的是五行中( ) A、火B、水C、土D、金 我的答案:C

11[单项选择题]午时是指11:00—13:00,对应五脏六腑之中( ) A、心B、肝C、脾D、肺 我的答案:A

12[单项选择题]五脏与五行对应,其中肾脏对应的是五行中( ) A、火B、水C、土D、金 我的答案:B 13[单项选择题]以下表述中属阴的是( )

A、向上的B、向外的C、浅浮雕D、数字“5” 我的答案:C 14[单项选择题]天地自然图是指:

A、太极图B、卦象图C、四神兽图D、五行生克图我的答案:A 15[单项选择题]五行相生关系描述不正确的是: A、水生木B、木生水C、火生土D、土生金 我的答案:B 16[单项选择题]阴阳学说认为,疾病发生发展的根本原因是: A、正虚邪甚B、气血不足C、脏腑虚衰D、阴阳失调 我的答案:D 17[单项选择题]五行之间的持强凌弱关系表达: A、相生B、相克C、相乘D、相侮 我的答案:C 18[单项选择题]五行之间的反克关系表达为: A、相生B、相克C、相乘D、相侮 我的答案:D 19[单项选择题]五行之间的相互滋生关系表达为: A、相生B、相克C、相乘D、相侮 我的答案:A 20[单项选择题]五行之间的相互制约关系表达为: A、相生 B、相克C、相乘D、相侮 我的答案:B

21[单项选择题]肾藏精以滋养肝血,用五行学说解释就是:

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A、木生火B、火生土C、土生金D、水生木 我的答案:D 22[单项选择题]“培土生金”用五行学说解释就是:

A、健脾开胃B、健脾和胃C、健脾补气D、健脾益肺 我的答案:D

23[单项选择题]肺气的肃降,能制约肝气的上升,肺与肝的这种关系属于五行学说中的: A、相生关系B、相克关系C、相乘关系D、相侮关系 我的答案:B 24[单项选择题]肾阴上升以制约心阳,用五行学说解释就是: A、木克土B、土克水C、水克火D、火克金 我的答案:C 25[单项选择题]“怒”这种情志活动归属于五行中的: A、木B、火C、土D、金 我的答案:A

26[单项选择题]“恐”这种情志活动归属于五行中的: A、木B、火C、土D、水 我的答案:D

27[单项选择题]“思”这种情志活动会伤与五脏中的: A、心B、肝C、脾D、肾 我的答案:C 28[单项选择题]“气血生化之源”是指: A、肝胆B、脾胃C、心肺D、心肾 我的答案:B 29[单项选择题]“后天之本” 是指:

A、肝胆B、脾胃C、心肺D、心肾 我的答案:B 30[单项选择题]“先天之本” 是指: A、肝B、肾C、肺D、心 我的答案:B 31[多项选择题]五行中水的特性是:

A、色黑B、收敛C、起风D、寒凉滋润 我的答案:AD 32[多项选择题]五行中金的特性是:

A、色白B、温热C、低沉D、清肃收敛 我的答案:AD 33[多项选择题]五行中土的特性是:

A、色黄B、清肃C、潇洒D、承载蕴育 我的答案:AD

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34[多项选择题]五行中火的特性是:

A、色红B、舒缓C、蕴育D、炎热向上 我的答案:AD 35[多项选择题]五行中木的特性是:

A、色青B、收敛C、承载D、条达舒畅 我的答案:AD 36[多项选择题]以下表述中属阳的是 A、男B、灯泡C、青年D、风 我的答案:ACD 37[多项选择题]以下表述中属阳的是

A、灯光B、桌子C、高浮雕D、数字“5”我的答案:ACD 38[多项选择题]五行之间的正常关系表达包括: A、相生B、相克C、相乘D、相侮 我的答案:AB 39[多项选择题]五行之间的异常关系表达包括: A、相生B、相克C、相乘D、相侮 我的答案:CD

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[多项选择题]在《庄子·养生主》中谈到“养生”,认为“缘督以为经”: 可以 A、保身B、全生C、养亲D、尽年 我的答案:ABCD

[多项选择题]养生文化在汉代形成与发展受到以下哪些方面的影响: A、社会生命靠养B、农作物生命靠养C、生命成仙靠养D、孝养文化 我的答案:ABCD

1[单项选择题]据《周礼·天官·冢宰》,周朝的医生等级最高的是( ) A、食医B、疾医C、疡医D、兽医 我的答案:A

2[单项选择题]英国学者约瑟明确指出:“在世界文化当中,唯独中国人的( )是其他民族所没有的。A、养生学B、医药学C、数学D、哲学 我的答案:A 3[单项选择题]“养生”的对象是( )

A、生命B、身体C、脏腑D、精神 我的答案:A 4[单项选择题]在养生文化中, “一个关键”是指( )

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A、肾藏精B、肺主制节C、脾胃生化D、肝气疏泄 我的答案:A 5[单项选择题]“履霜坚冰至”的应用是指( )

A、教育认同B、治未病C、持之以恒D、不伤为本 我的答案:B 6[单项选择题]“春夏养阳,秋冬养阴” 属于养生术数中: A、环境养生B、饮食养生C、情绪养生D、劳逸养生 我的答案:A

7[单项选择题]“淡然无为,神气自满,以为长生不死之药”属于养生术数中: A、环境养生B、饮食养生C、情绪养生D、劳逸养生 我的答案:C 8[单项选择题]传统文化 “道”思维建立的是: A、老子B、庄子C、孔子D、孟子我的答案:A 9[单项选择题]主养浩然之正气的是:

A、老子B、庄子C、孔子D、孟子 我的答案:D 10[单项选择题]“养生”一词最早提出由( ) A、老子B、庄子C、孔子D、孟子 我的答案:B 11[单项选择题]同身寸中“三寸”的表达方式是:

A、拇指横向B、四指并拢C、中指第二节卷曲D、食指第二节卷曲 我的答案:B 12[单项选择题]情绪对人体影响主要取决于:

A、脏腑气机B、气血来源C、经络走向D、阴阳多少 我的答案:A 13[单项选择题]情绪发作取决于:

A、性格B、心情C、教育背景D、价值观念 我的答案:D 14[单项选择题]情绪变化对脏腑功能影响

A、直接作用B、间接作用C、保护作用D、伤害作用 我的答案:A 15[单项选择题]人体后正中线称为:

A、督脉B、任脉C、冲脉D、带脉 我的答案:A 16[单项选择题]人体肚脐称为:

A、命门B、肾俞C、神阙D、关元 我的答案:C

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17[多项选择题]养生术数,具体的方法包括:

A、环境养生B、饮食养生C、情绪养生D、劳逸养生 我的答案:ABCD 18[多项选择题]养生的三大要素是( )

A、养心态B、养规律C、养习惯D、养肾 我的答案:ABC 19[多项选择题]养生的两个法宝是( )

A、教育认同B、治未病C、持之以恒D、不伤为本 我的答案:AB 20[多项选择题]通过养生可以达到的目的是: A、延年B、强体C、驻颜D、不死 我的答案:ABC

21[多项选择题]上古时代养生家祖,其延年益寿的养生术包括祖( ) A、导引术B、服气术C、房中术D、烹调术 我的答案:ABCD 22[多项选择题]饮食养生的正确描述是:

A、药食同源B、饮食有节C、饮食有洁D、饮食不偏嗜 我的答案:ABCD 23[多项选择题]劳逸养生包括( )

A、体力劳逸B、脑力劳逸C、房事劳逸D、思想无穷 我的答案:ABC 24[多项选择题]饮食养生包括( )

A、饮食有节B、饮食有洁C、饮食不偏嗜D、饮食气味 我的答案:ABC 25[多项选择题]环境养生包括( )

A、顺势调气B、采天地灵气C、避免污染D、提高免疫力 我的答案:ABCD

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- [多项选择题]忧患意识的积极作用在于

A、警示未来风险B、将忧患意识转化为积极的防御行为 C、担心未来风险D、防患未然 我的答案:ABD [单项选择题]“治未病”的医家被称为: A、上工B、中工C、下工D、医工 我的答案:A

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[多项选择题]中医“治未病”理论主要容

A、无病先防B、有病早治C、既病防变D、病后康复 我的答案:ABC 1[单项选择题]固化了“治未病”理论体系的著作是:

A、《易经》B、《黄帝经》C、《神农本草经》D、《伤寒论》我的答案:B 2[单项选择题]“上工”的标准是:

A、防患未然B、起死回生C、妙手回春D、悬壶济世 我的答案:A 3[单项选择题]“养生以不伤为本,积伤至尽则早亡” 的提出者是: A、东汉—仲景B、晋代—洪C、唐代—思邈D、清代—叶天士 我的答案:B 4[单项选择题]“消未起之患,治未病之疾,医之于无事之前” 的提出者是: A、东汉—仲景B、晋代—洪C、唐代—思邈D、清代—叶天士我的答案:C 5[单项选择题]“先安未受邪之地” 的提出者是:

A、东汉—仲景B、晋代—洪C、唐代—思邈D、清代—叶天士 我的答案:D 6[单项选择题]“夫治未病者,见肝之病,知肝传脾,当先实脾。”的提出者是: A、东汉—仲景B、晋代—洪C、唐代—思邈D、清代—叶天士 我的答案:A 7[单项选择题]生命早衰与消亡的关键因素:

A、不重视补养B、伤害积累C、经络不通D、家族遗传 我的答案:B 8[单项选择题]养生的根本:

A、补益精气B、不受伤害C、驱除病魔D、疏通经络 我的答案:B 9[单项选择题]“亚健康”表现为: A、有感觉没指标B、没感觉有指标

C、有感觉有指标D、无感觉无指标 我的答案:A 10[单项选择题]世界上最早发现传染病的是: A、汉《黄帝经》B、东汉·仲景《伤寒杂病论》

C、东汉·《神农本草经》D、明·吴又可《瘟疫论》 我的答案:D 11[单项选择题]中医将有传染的病因称之为:

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A、六淫B、七情C、继发病因D、戾气 我的答案:D 12[单项选择题]“亚临床” 表现为: A、有感觉没指标B、没感觉有指标

C、有感觉有指标D、无感觉无指标 我的答案:B

13[多项选择题]商朝开国成汤桑林求雨与灭国纣王酒池肉林两个典型为周朝人警示: A、有道为德B、得道多助C、居安思危D、得民心者得天下 我的答案:ABCD

14[多项选择题]对于心脑血管疾病的防治,最有效的是保证人体血液通畅,最重要的几个方面是:A、血液粘稠度B、管壁光滑C、血液流速D、动力充足 我的答案:ABCD 15[多项选择题]唐代思邈对医药学贡献是多方面的,他将人体与疾病关系状态描述为: A、未病B、欲病C、已病D、病后 我的答案:ABC 16[多项选择题]中医里程碑式标志: A、汉《黄帝经》B、东汉《伤寒杂病论》 C、金元四大家D、明清温病学派 我的答案:ABD

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- [单项选择题]天之大德是

A、好生B、载物C、时序D、明亮 我的答案:A [单项选择题]“仁者寿”的提出是由: A、管子B、老子C、孔子D、庄子 我的答案:C [单项选择题]被誉为是“的希波克拉底誓言”的是: A、思邈—《大医》B、实功—《五戒十要》

C、龚廷贤—《医家十要》D、喻昌—《医门法律》 我的答案:A 1[单项选择题]“德”字左边的“彳”形符号表示( ) A、道路或行动B、目不斜视C、行为端正D、眼睛 我的答案:A

2[单项选择题]《黄帝经》四种养生层次,其中能够“学上古—合同于道”的是: A、真人B、至人C、圣人D、贤人

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我的答案:D

3[单项选择题]《黄帝经》四种养生层次,其中能够“处天地之和,从八方之理,无恚嗔之心”的是:A、真人B、至人C、圣人D、贤人 我的答案:C

4[单项选择题]《黄帝经》四种养生层次,其中能够“合同于天、淳德全道”的是: A、真人B、至人C、圣人D、贤人 我的答案:B

5[单项选择题]《黄帝经》四种养生层次,其中能够“把握阴阳、守神”的是: A、真人B、至人C、圣人D、贤人 我的答案:A 6[单项选择题]“仁者寿”是强调与寿命相关的是: A、品德B、性格C、情绪D、引导 我的答案:A

7[单项选择题]在中国历史传说中能配得上“皇”“帝”之称需具备( ) A、大德B、财力C、武力D、血缘 我的答案:A 8[多项选择题]“圣人”的标准:

A、创造规律B、发现规律C、总结规律D、遵守规律 我的答案:BC 9[多项选择题]《黄帝经》中能够“把握阴阳、守神”是指: A、掌握规律B、不受干扰C、无所作为D、守精神 我的答案:ABD 10[多项选择题]“德”做为中国医学调整心平衡的手段,得到的是: A、寿命延长B、成就感强C、安全感强D、心里愉悦 我的答案:ABCD 11[多项选择题]我国的医德规、医德教育的书籍有: A、思邈——《大医》B、实功——《五戒十要》

C、龚廷贤——《医家十要》D、喻昌——《医门法律》 我的答案:ABCD

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- [单项选择题]中医学整体观念的涵是: A、人体自身整体统一B、大自然整体统一

C、五脏与六腑整体统一D、人整体与自然整体协调统一 我的答案:D [多项选择题]中医诊断手段包括

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A、望诊B、闻诊C、问诊D、切诊 我的答案:ABCD [单项选择题]中医施治依据是 A、证B、症C、病D、脉 我的答案:A 1[单项选择题]与肺相表里的脏腑是( ) A、大肠B、小肠C、胆D、胃 我的答案:A

2[单项选择题]患者肺部喘息,依据脏腑表里关系予以“釜底抽薪”是治在( ) A、大肠B、小肠C、肾D、肝 我的答案:A 3[单项选择题]病机主要是指:

A、疾病发生原因B、疾病发生部位C、疾病发生症状D、疾病发生机理 我的答案:D 4[单项选择题]中医诊断原则是:

A、晨起脉诊B、四诊合参C、神色形态D、辨证施治 我的答案:B 5[单项选择题]望诊患者的面色若为白而无华则提示其可能存在( ) A、气虚B、血瘀C、血热D、阴虚 我的答案:A 6[单项选择题]中医望诊重点: A、神B、色C、形D、态 我的答案:A

7[单项选择题]脉诊中“轻取既得,重按则无”是形容 A、浮脉B、滑脉C、芤脉D、弦脉 我的答案:A 8[单项选择题]脉诊中“往来流利,如盘走珠”是形容 A、浮脉B、滑脉C、芤脉D、弦脉 我的答案:B 9[单项选择题]脉诊中“腹大中空,如按葱管”是形容 A、浮脉B、滑脉C、芤脉D、弦脉 我的答案:C

10[单项选择题]肝气不舒可以引起头痛,也可以心烦易怒,调理需要( ) A、同病异治B、异病同治C、专方治专病D、随症加减 我的答案:B 11[单项选择题]感冒可以发热为主,也可以恶寒为主。治疗需要( ) A、同病异治B、异病同治C、专方治专病D、随症加减 我的答案:A

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12[单项选择题]咳嗽可以吐黄痰,也可以吐白痰。治疗需要( ) A、同病异治B、异病同治C、专方治专病D、随症加减 我的答案:A 13[单项选择题]中医“证”的概念是( )

A、疾病的名称B、疾病的症状C、疾病的体征D、疾病某阶段的病理概括 我的答案:D

14[多项选择题]中医诊疗抓住病机关键在于把握患者的( ) A、病因B、病位C、病性D、病势 我的答案:ABCD 15[多项选择题]中医望诊要点:

A、神B、色C、形D、态 我的答案:ABCD 16[多项选择题]中医望色要点:

A、光泽B、含蓄C、颜色D、形状 我的答案:AB 17[多项选择题]中医望舌包括:

A、舌体B、舌苔C、味蕾D、咽喉 我的答案:AB 18[多项选择题]中医问诊包括:

A、声音B、气味C、皮肤D、脏腑我的答案:AB

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1[单项选择题]“以平为期”,“平”是指“阴阳”的( )

A、动态平衡B、绝对平衡C、阳多阴少D、阴多阳少 我的答案:A 2[单项选择题]致病因素胆囊结石中属于:

A、外因B、因C、不外因D、继发病因 我的答案:D 3[单项选择题]致病因素中运动不当属于:

A、外因B、因C、不外因D、继发病因 我的答案:C 4[单项选择题]根据中医理论,阳虚的治疗应予以( ) A、温阳B、滋阴C、清热D、除湿 我的答案:A

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5[单项选择题]虚证是指:

A、正气不足B、邪气偏甚C、阳气多D、阴气盛 我的答案:A 6[单项选择题]实证是指:

A、正气不足B、邪气偏甚C、阳气多D、阴气盛 我的答案:B 7[单项选择题]致病因素中忧思气结属于:

A、外因B、因C、不外因D、继发病因 我的答案:B 8[单项选择题]致病因素中饮食不当属于:

A、外因B、因C、不外因D、继发病因 我的答案:C 9[单项选择题]致病因素寒邪入侵中属于:

A、外因B、因C、不外因D、继发病因 我的答案:A 10[单项选择题]中医“药食同源”说明中药的( ) A、安全性B、方便性C、有效性D、经济性 我的答案:A

11[单项选择题]根据《黄帝经·素问·异法方宜论》,“九针”之术发源于: A、B、北方C、南方D、 我的答案:C

12[单项选择题]根据《黄帝经·素问·异法方宜论》,“艾灸”之术发源于: A、B、北方C、南方D、 我的答案:B

13[单项选择题]根据《黄帝经·素问·异法方宜论》,“砭石”之术发源于: A、B、西方C、南方D、 我的答案:A

14[单项选择题]“以人为本” 针对生命本体的策略是( ) A、天人合一B、扶正祛邪C、辨证施治D、三因治宜 我的答案:B 15[多项选择题]怕冷恶寒的病机一般是: A、阳虚B、阴盛C、阳盛D、阴虚 我的答案:AB 16[多项选择题]贪凉发热的病机一般是: A、阳虚B、阴盛C、阳盛D、阴虚 我的答案:CD

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17[多项选择题]五脏气虚最常见于( ) A、肺B、脾C、心D、肾 我的答案:AB 18[多项选择题]外因致病包括:

A、六气B、六淫C、七情D、戾气 我的答案:AD 19[多项选择题]继发病因包括:

A、饮食B、痰饮C、淤血D、结石 我的答案:BCD

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1[单项选择题]以下伏羲对人类的贡献是( )

A、驯六畜B、尝百草寻可食之物C、发明锅灶、碗碟、蒸饭煮粥D、钻木取火 我的答案:A

2[单项选择题]以下不属于五果的是( ) A、枣B、C、杏D、大豆我的答案:D

3[单项选择题]酸、苦、甘、辛、咸是用以描述食物的( ) A、性B、味C、归经D、营养价值 我的答案:B

4[单项选择题]中医称为“后天之本、气血生化之源”的脏腑是( ) A、脾胃B、肾C、肝胆D、肺 我的答案:A

5[单项选择题]“脾主运化”,若脾运化水湿功能受限,舌苔则会( ) A、腻B、薄C、无苔D、干燥我的答案:A

6[单项选择题]“肥甘厚腻”之味影响脾的运化功能,最易滋生( ) A、痰湿B、瘀血C、虫积D、气滞 我的答案:A 7[多项选择题]“神农尝百草”的意义是: A、寻可食之物B、区别有毒无毒,教民避就

C、归纳出食物的四气五味D、熟食,以化腥臊 我的答案:ABC 8[多项选择题]食物药物的“四气”是指

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A、寒B、热C、温D、凉 我的答案:ABCD

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