丰芑的读音是什么

丰芑的读音是：fēng qǐ。

丰芑的拼音是：fēng qǐ。 结构是：丰(独体结构)芑(上下结构)。 注音是：ㄈㄥㄑ一ˇ。 繁体是：豐芑。

关于丰芑的成语

丰俭由人  民和年丰  鸡犬新丰  席丰履厚  足食丰衣  丰上杀下  丰墙硗下  丰屋蔀家  丰衣足食  物阜民丰  

关于丰芑的词语

丰俭由人  物阜民丰  丰屋蔀家  丰功懋烈  足食丰衣  丰上杀下  民和年丰  丰标不凡  丰墙硗下  鸡犬新丰  

丰芑的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释

《诗．大雅．文王有声》:'丰水有芑，武王岂不仕;诒厥孙谋，以燕翼子，武王烝哉。'孔颖达疏:'丰水是无情之物，犹以润泽而生菜为己事，况武王岂不以功业为事乎。言实以功业为事，思得泽及后人，故遗传其所以顺天下之谋，以安敬事之子孙。'后以'丰芑'指《诗．大雅．文王有声》。指帝王慎选储君，教育子孙。用《诗．大雅．文王有声》典故。指帝王推衍教育子孙之泽于国人，广设学校，为国储才。指一般人对子孙的教育培养。借指国家奠基之地。明太祖建都于南京，成祖北迁，仍建为留都。明代诗文时以'丰芑'指南京。基础解释：《诗．大雅．文王有声》:/'丰水有芑，武王岂不仕;诒厥孙谋，以燕翼子，武王烝哉。/'孔颖达疏:/'丰水是无情之物，犹以润泽而生菜为己事，况武王岂不以功业为事乎。言实以功业为事，思得泽及后人，故遗传其所以顺天下之谋，以安敬事之子孙。/'后以/'丰芑/'指《诗．大雅．文王有声》。指帝王慎选储君，教育子孙。用《诗．大雅．文王有声》典故。指帝王推衍教育子孙之泽于国人，广设学校，为国储才。指一般人对子孙的教育培养。借指国家奠基之地。明太祖建都于南京，成祖北迁，仍建为留都。明代诗文时以/'丰芑/'指南京。

二、引证解释

⒈引《诗·大雅·文王有声》：“丰水有芑，武王岂不仕；詒厥孙谋，以燕翼子，武王烝哉。”孔颖达疏：“丰水是无情之物，犹以润泽而生菜为己事，况武王岂不以功业为事乎。言实以功业为事，思得泽及后人，故遗传其所以顺天下之谋，以安敬事之子孙。”后以“丰芑”指《诗·大雅·文王有声》。宋魏了翁《安少保果州生祠记》：“周自文、武、成、康以来，《棫模》、《丰芑》、《嵩高》、《烝民》歌咏得人，本非一世之积。”⒉指帝王慎选储君，教育子孙。用《诗·大雅·文王有声》典故。引《宋史·乐志十四》：“丰芑貽谋，建尔元子。”清顾汧《玉牒赋》：“追丰芑而踵武，与有邰而共轂。”⒊指帝王推衍教育子孙之泽于国人，广设学校，为国储才。引宋周密《齐东野语·杭学游士聚散》：“慨祖宗之立法，广学校以储材；非惟衍丰芑以貽后人，盖亦隆汉都而尊上国。”元柳贯《处州路新修庙学碑铭》：“将令千里之民，均霑丰芑之泽，仁渐义渍，貽训远矣。”明张居正《翰林院读书说》：“圣天子迺犹念倾丰芑，网罗草泽，特选尔诸士，登诸词苑。”⒋指一般人对子孙的教育培养。引元吴莱《遣儿谔初就学》诗：“丰芑务貽谋，宋苗寧揠长。”明章懋《芙蓉书屋》诗：“回视昔年读书处，溪上芙蓉即丰芑；貽谋万卷书传香，更有凤毛为世瑞。”⒌借指国家奠基之地。明太祖建都于南京，成祖北迁，仍建为留都。明代诗文时以“丰芑”指南京。引明杨涟《与熊操江书》：“丰芑重地，鼎藉纪纲。眼明力定，识远机沉，中间葆护正人，肃清邪崇（祟），绥靖地方，留都宫殿山川，另是一番清明气色，固已社稷实式凭之。”清黄宗羲《陈定生先生墓志铭》：“会眉生保举入京，劾杨武陵，并及大鋮妄画条陈，鼓煽丰芑，大鋮始阻丧，先生与次尾因草，留都防乱揭。”

三、网络解释

丰芑丰芑，中国古文词汇之一，常见于古文中。有五种意思，其中之一是指帝王推衍教育子孙之泽于国人，广设学校，为国储才。综合释义：《诗·大雅·文王有声》：“丰水有芑，武王岂不仕；詒厥孙谋，以燕翼子，武王烝哉。”孔颖达疏：“丰水是无情之物，犹以润泽而生菜为己事，况武王岂不以功业为事乎。言实以功业为事，思得泽及后人，故遗传其所以顺天下之谋，以安敬事之子孙。”后以“丰芑”指《诗·大雅·文王有声》。宋魏了翁《安少保果州生祠记》：“周自文、武、成、康以来，《棫模》、《丰芑》、《嵩高》、《烝民》歌咏得人，本非一世之积。”指帝王慎选储君，教育子孙。用《诗·大雅·文王有声》典故。《宋史·乐志十四》：“丰芑貽谋，建尔元子。”清顾汧《玉牒赋》：“追丰芑而踵武，与有邰而共轂。”指帝王推衍教育子孙之泽于国人，广设学校，为国储才。宋周密《齐东野语·杭学游士聚散》：“慨祖宗之立法，广学校以储材；非惟衍丰芑以貽后人，盖亦隆汉都而尊上国。”元柳贯《处州路新修庙学碑铭》：“将令千里之民，均霑丰芑之泽，仁渐义渍，貽训远矣。”明张居正《翰林院读书说》：“圣天子迺犹念倾丰芑，网罗草泽，特选尔诸士，登诸词苑。”指一般人对子孙的教育培养。元吴莱《遣儿谔初就学》诗：“丰芑务貽谋，宋苗寧揠长。”明章懋《芙蓉书屋》诗：“回视昔年读书处，溪上芙蓉即丰芑；貽谋万卷书传香，更有凤毛为世瑞。”借指国家奠基之地。明太祖建都于南京，成祖北迁，仍建为留都。明代诗文时以“丰芑”指南京。明杨涟《与熊操江书》：“丰芑重地，鼎藉纪纲。眼明力定，识远机沉，中间葆护正人，肃清邪崇（祟），绥靖地方，留都宫殿山川，另是一番清明气色，固已社稷实式凭之。”清黄宗羲《陈定生先生墓志铭》：“会眉生保举入京，劾杨武陵，并及大鋮妄画条陈，鼓煽丰芑，大鋮始阻丧，先生与次尾因草，留都防乱揭。”丰芑[fēngqǐ]汉语大词典：(1).《诗·大雅·文王有声》：“丰水有芑，武王岂不仕；诒厥孙谋，以燕翼子，武王烝哉。”孔颖达疏：“丰水是无情之物，犹以润泽而生菜为己事，况武王岂不以功业为事乎。言实以功业为事，思得泽及后人，故遗传其所以顺天下之谋，以安敬事之子孙。”后以“丰芑”指《诗·大雅·文王有声》。宋魏了翁《安少保果州生祠记》：“周自文、武、成、康以来，《棫模》、《丰芑》、《嵩高》、《烝民》歌咏得人，本非一世之积。”(2).指帝王慎选储君，教育子孙。用《诗·大雅·文王有声》典故。《宋史·乐志十四》：“丰芑贻谋，建尔元子。”清顾汧《玉牒赋》：“追丰芑而踵武，与有邰而共毂。”(3).指帝王推衍教育子孙之泽于国人，广设学校，为国储才。宋周密《齐东野语·杭学游士聚散》：“慨祖宗之立法，广学校以储材；非惟衍丰芑以贻后人，盖亦隆汉都而尊上国。”元柳贯《处州路新修庙学碑铭》：“将令千里之民，均沾丰芑之泽，仁渐义渍，贻训远矣。”明张居正《翰林院读书说》：“圣天子乃犹念倾丰芑，网罗草泽，特选尔诸士，登诸词苑。”(4).指一般人对子孙的教育培养。元吴莱《遣儿谔初就学》诗：“丰芑务贻谋，宋苗宁揠长。”明章懋《芙蓉书屋》诗：“回视昔年读书处，溪上芙蓉即丰芑；贻谋万卷书传香，更有凤毛为世瑞。”(5).借指国家奠基之地。明太祖建都于南京，成祖北迁，仍建为留都。明代诗文时以“丰芑”指南京。明杨涟《与熊操江书》：“丰芑重地，鼎藉纪纲。眼明力定，识远机沉，中间葆护正人，肃清邪崇（祟），绥靖地方，留都宫殿山川，另是一番清明气色，固已社稷实式凭之。”清黄宗羲《陈定生先生墓志铭》：“会眉生保举入京，劾杨武陵，并及大铖妄画条陈，鼓煽丰芑，大铖始阻丧，先生与次尾因草，留都防乱揭。”其他释义：1.《诗．大雅．文王有声》:'丰水有芑，武王岂不仕;诒厥孙谋，以燕翼子，武王烝哉。'孔颖达疏:'丰水是无情之物，犹以润泽而生菜为己事，况武王岂不以功业为事乎。言实以功业为事，思得泽及后人，故遗传其所以顺天下之谋，以安敬事之子孙。'后以'丰芑'指《诗．大雅．文王有声》。2.指帝王慎选储君，教育子孙。用《诗．大雅．文王有声》典故。3.指帝王推衍教育子孙之泽于国人，广设学校，为国储才。4.指一般人对子孙的教育培养。5.借指国家奠基之地。明太祖建都于南京，成祖北迁，仍建为留都。明代诗文时以'丰芑'指南京。