末由的词语解释是:无由。末由[mòyóu]⒈无由。
末由的词语解释是:无由。末由[mòyóu]⒈无由。 注音是:ㄇㄛˋ一ㄡˊ。 结构是:末(独体结构)由(独体结构)。 拼音是:mò yóu。
末由的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释
⒈无由。引《论语·子罕》:“虽欲从之,末由也已。”汉荀悦《申鉴·政体》:“伪乱俗,私坏法,放越轨,奢败制,四者不除,则政末由行矣。”明胡应麟《少室山房笔丛·史书占毕一》:“读之閎肆沉雄,浩乎司马之气矣。而左规右矩,一字增损末由也。”鲁迅《花边文学·法会和歌剧》:“《时轮金刚法会募捐缘起》中有这样的句子:‘……非仗佛力之加被,末由消除此浩劫。’”
二、网络解释
末由末由是一个汉语词语,拼音是mòyóu,意思是无由。综合释义:无由。《论语·子罕》:“虽欲从之,末由也已。”汉荀悦《申鉴·政体》:“伪乱俗,私坏法,放越轨,奢败制,四者不除,则政末由行矣。”明胡应麟《少室山房笔丛·史书占毕一》:“读之閎肆沉雄,浩乎司马之气矣。而左规右矩,一字增损末由也。”鲁迅《花边文学·法会和歌剧》:“《时轮金刚法会募捐缘起》中有这样的句子:‘……非仗佛力之加被,末由消除此浩劫。’”网友释义:mòyóuㄇㄛˋㄧㄡˊ末由无由。《论语·子罕》:“虽欲从之,末由也已。”汉荀悦《申鉴·政体》:“伪乱俗,私坏法,放越轨,奢败制,四者不除,则政末由行矣。”明胡应麟《少室山房笔丛·史书占毕一》:“读之闳肆沉雄,浩乎司马之气矣。而左规右矩,一字增损末由也。”鲁迅《花边文学·法会和歌剧》:“《时轮金刚法会募捐缘起》中有这样的句子:‘……非仗佛力之加被,末由消除此浩劫。’”汉语大词典:无由。《论语·子罕》:“虽欲从之,末由也已。”汉荀悦《申鉴·政体》:“伪乱俗,私坏法,放越轨,奢败制,四者不除,则政末由行矣。”明胡应麟《少室山房笔丛·史书占毕一》:“读之闳肆沉雄,浩乎司马之气矣。而左规右矩,一字增损末由也。”鲁迅《花边文学·法会和歌剧》:“《时轮金刚法会募捐缘起》中有这样的句子:‘……非仗佛力之加被,末由消除此浩劫。’”其他释义:1.无由。
关于末由的成语
末由也已 不由自主 信马由缰 政由己出 行不由径 请由此亡 由此及彼
关于末由的词语
始末缘由 始末原由 信马由缰 政由己出 由小见大 末由也已 计无由出 俯仰由人 始末根由 由此及彼
关于末由的诗词
《赵君宝宣慰别三十五年矣末由再晤近张倩仲实》
关于末由的造句
1、渔港杰拉在三天内连续发生四宗谋杀案,经调查後才发现该所杀手训练学校的存在,有关的调查结果上周末由卡尔塔尼塞塔首席公共检察官蒂尼布拉公诸於世。
2、在唐宋以前,胶州湾海盐生产全部采用古老的煎盐法,直至清末,由西方传入的晒盐法才完全取代了传统的煎盐。
3、仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼;欲罢不能,既竭我才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。
4、《觉非集》卷四《李处士墓碣铭》记述了茶山李端彦的曾祖父士成于宋末由南雄“贸迁至东莞,爱茶园风土之美,因家焉。
5、颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼;欲罢不能,既竭我才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。”。
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