仙果的词语

仙果的词语有：行必果，仙乎仙乎，红果果。

仙果的词语有：爱果，丁果仙，果果。2：繁体是、仙果。3：拼音是、xiān guǒ。4：简体是、仙果。5：结构是、仙(左右结构)果(独体结构)。6：注音是、ㄒ一ㄢㄍㄨㄛˇ。

关于仙果的诗词

《满庭芳证仙果》  《清心镜以示同流，如此修持，决证仙果》  《黄柑·果山仙果秀天香》  

关于仙果的成语

仙山楼阁  飘飘欲仙  驾鹤成仙  仙露明珠  仙姿玉质  八仙过海  八仙过海，各显其能  兵仙神帅  八仙过海，各显神通  二仙传道  

关于仙果的造句

1、原来，地上的那团五色灵光，并不是郑重日思夜想的仙果‘餐风饮露’，而是数十只散发着五色光华的蚕茧。  

2、河流净水洁又清，河边瑶草琪花，紫芝仙果，曲径旁紫芝香蕙。  

3、妖孽果然都生得一副惑人的好皮囊！假仙果然都生得一副骗人的好皮囊！倾泠月。  

4、世界上总会有种人，嬉皮笑脸地随手摘取你费劲九牛二虎之力才够到的神仙果，然后却表现出并不是很稀罕的态度，其实，是有点可恨的。八月长安   

5、来人微微一笑，一拂桌面，却是出现一桌子酒菜，有龙肝凤髓，仙果珍酿，玛瑙葡萄，俱是山珍海味，美味佳肴。  

仙果的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释

1.幻想和传说中仙树所结的果实。2.美称御赐果品。3.道教语。谓成仙的结局。仙果[xiānguǒ]⒈幻想和传说中仙树所结的果实。⒉美称御赐果品。⒊道教语。谓成仙的结局。基础解释：幻想和传说中仙树所结的果实。美称御赐果品。道教语。谓成仙的结局。

二、网络解释

仙果仙果，读音xiānɡuǒ，汉语词语，指幻想和传说中仙树所结的果实，也可指御赐果品。综合释义：幻想和传说中仙树所结的果实。唐刘禹锡《苏州白舍人寄新诗有叹早白无儿之句因以赠之》诗：“雪里高山头白早，海中仙果子生迟。”美称御赐果品。唐张籍《朝日敕赐百官樱桃》诗：“仙果人间都未有，今朝忽见下天门。”道教语。谓成仙的结局。明屠隆《綵毫记·访道仙翁》：“正为国家多难，罗网难逃，混迹和光，斯为良策，怀忠秉节，保无大灾，机缘一来，终证仙果。”仙果[xiānguǒ]神话传说中仙树所结的果实。唐．刘禹锡〈苏州白舍人寄新诗有叹早白无儿之句因以赠之〉诗：「雪里高山头白早，海中仙果子生迟。」比喻难得、美味的水果。唐．张籍〈朝日敕赐百官樱桃〉诗：「仙果人间都未有，今朝忽见下天门。」飞昇成仙的结局。明．屠隆《彩毫记．第二四出》：「机缘一来，终证仙果。」汉语大词典：(1).幻想和传说中仙树所结的果实。唐刘禹锡《苏州白舍人寄新诗有叹早白无儿之句因以赠之》诗：“雪里高山头白早，海中仙果子生迟。”(2).美称御赐果品。唐张籍《朝日敕赐百官樱桃》诗：“仙果人间都未有，今朝忽见下天门。”(3).道教语。谓成仙的结局。明屠隆《綵毫记·访道仙翁》：“正为国家多难，罗网难逃，混迹和光，斯为良策，怀忠秉节，保无大灾，机缘一来，终证仙果。”国语辞典：神话传说中仙树所结的果实。仙果[xiānguǒ]⒈神话传说中仙树所结的果实。引唐·刘禹锡〈苏州白舍人寄新诗有叹早白无儿之句因以赠之〉诗：「雪里高山头白早，海中仙果子生迟。」⒉比喻难得、美味的水果。引唐·张籍〈朝日敕赐百官樱桃〉诗：「仙果人间都未有，今朝忽见下天门。」⒊飞升成仙的结局。引明·屠隆《彩毫记·第二四出》：「机缘一来，终证仙果。」辞典修订版：神话传说中仙树所结的果实。唐．刘禹锡〈苏州白舍人寄新诗有叹早白无儿之句因以赠之〉诗：「雪里高山头白早，海中仙果子生迟。」比喻难得、美味的水果。唐．张籍〈朝日敕赐百官樱桃〉诗：「仙果人间都未有，今朝忽见下天门。」飞昇成仙的结局。明．屠隆《彩毫记．第二四出》：「机缘一来，终证仙果。」其他解释：1.仙木之果。唐、刘禹锡〈苏州白舍人寄新诗有叹早白无儿之句因以赠之〉诗：「海中仙果子生迟。」

三、引证解释

⒈幻想和传说中仙树所结的果实。引唐刘禹锡《苏州白舍人寄新诗有叹早白无儿之句因以赠之》诗：“雪里高山头白早，海中仙果子生迟。”⒉美称御赐果品。引唐张籍《朝日敕赐百官樱桃》诗：“仙果人间都未有，今朝忽见下天门。”⒊道教语。谓成仙的结局。引明屠隆《綵毫记·访道仙翁》：“正为国家多难，罗网难逃，混迹和光，斯为良策，怀忠秉节，保无大灾，机缘一来，终证仙果。”