须弥山的词语

须弥山的词语有：弥缝其阙，弥山遍野，弥足珍贵。

须弥山的词语有：老而弥坚，弥日亘时，弥山遍野。2：简体是、须弥山。3：注音是、ㄒㄨㄇ一ˊㄕㄢ。4：拼音是、xū mí shān。5：繁体是、須彌山。6：结构是、须(左右结构)弥(左右结构)山(独体结构)。

关于须弥山的成语

弥足珍贵  弥缝其阙  老而弥坚  仰之弥高  芥子须弥  疮痍弥目  须弥芥子  弥天大谎  弥天大罪  弥山亘野  

关于须弥山的造句

1、为了与罗刹夫人长相厮守，阿修罗王前往须弥山顶寻找不死之药。  

2、在里面无比的大，有很高蟠龙藻井与须弥山雕像的假山。  

3、帝释、梵王无法阻挡，须弥山、铁围山也不能障碍。  

4、当下袁洪作起摄法，使个须弥山藏于芥子的手段，将满山的猴子收在怀里，与邓坤一道，驾起云，前赴金鳌岛。  

5、我独坐在须弥山巅，将万里浮云一眼看开。仓央嘉措。  

须弥山的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释

⒈梵语sumeru的译音。或译为须弥楼、修迷卢、苏迷卢等。有“妙高”、“妙光”、“安明”、“善积”诸义。原为古印度神话中的山名，后为佛教所采用，指一个小世界的中心。山顶为帝释天所居，山腰为四天王所居。四周有七山八海、四大部洲。引《释氏要览·界趣》：“《长阿含》并《起世因本经》等云：四洲地心，即须弥山。此山有八山遶外，有大铁围山，周迴围绕，并一日月昼夜回转照四天下。”唐段成式《酉阳杂俎·天咫》：“释氏书言，须弥山南面有阎扶树，月过，树影入月中。”《封神演义》第七三回：“非铜非铁又非钢，曾在须弥山下藏。”清昭槤《啸亭续录·佛言须弥山》：“佛经言须弥山高数万由旬，日月绕山周行，为其峯影所蔽，遂分昼夜。”亦省称“须弥”。宋苏轼《观湖》诗之一：“须弥有顶低垂日，兜率无根下戴鼇。”清姚鼐《题＜四更山吐月图＞》诗：“环海世界中须弥，光明隐蔽行两规。”⒉指喜马拉雅山。康有为有《望须弥山云飞因印度之亡感望故国闻西藏又割地矣》诗。

二、网络解释

须弥山（宗教术语）须弥山一词来自婆罗门教术语，后佛教引用。须弥山（梵语：Sumeru），又译为苏迷嚧、苏迷卢山、弥楼山，意思是宝山、妙高山，又名妙光山。综合释义：梵语sumeru的译音。或译为须弥楼、修迷卢、苏迷卢等。有“妙高”、“妙光”、“安明”、“善积”诸义。原为古印度神话中的山名，后为佛教所采用，指一个小世界的中心。山顶为帝释天所居，山腰为四天王所居。四周有七山八海、四大部洲。《释氏要览·界趣》：“《长阿含》并《起世因本经》等云：四洲地心，即须弥山。此山有八山遶外，有大铁围山，周迴围绕，并一日月昼夜回转照四天下。”唐段成式《酉阳杂俎·天咫》：“释氏书言，须弥山南面有阎扶树，月过，树影入月中。”《封神演义》第七三回：“非铜非铁又非钢，曾在须弥山下藏。”清昭槤《啸亭续录·佛言须弥山》：“佛经言须弥山高数万由旬，日月绕山周行，为其峯影所蔽，遂分昼夜。”亦省称“须弥”。宋苏轼《观湖》诗之一：“须弥有顶低垂日，兜率无根下戴鼇。”清姚鼐《题＜四更山吐月图＞》诗：“环海世界中须弥，光明隐蔽行两规。”指喜马拉雅山。康有为有《望须弥山云飞因印度之亡感望故国闻西藏又割地矣》诗。须弥山[xūmíshān]山名。须弥，胡语音译，意译妙高。古印度宇宙观中，此山位居世界中央。山由东面白银，北面黄金，南面吠琉璃，西面颇胝迦四宝构成。山高八万四千由旬，山顶为帝释天居所。周围有七香海、七金山，第七金山外有铁围山所围绕的咸海，咸海之外为四大部洲，是佛教绘画中常见的题材。也译作「修迷楼」、「须弥楼」、「苏迷卢」。汉语大词典：(1).梵语sumeru的译音。或译为须弥楼、修迷卢、苏迷卢等。有“妙高”、“妙光”、“安明”、“善积”诸义。原为古印度神话中的山名，后为佛教所采用，指一个小世界的中心。山顶为帝释天所居，山腰为四天王所居。四周有七山八海、四大部洲。《释氏要览·界趣》：“《长阿含》并《起世因本经》等云：四洲地心，即须弥山。此山有八山绕外，有大铁围山，周回围绕，并一日月昼夜回转照四天下。”唐段成式《酉阳杂俎·天咫》：“释氏书言，须弥山南面有阎扶树，月过，树影入月中。”《封神演义》第七三回：“非铜非铁又非钢，曾在须弥山下藏。”清昭梿《啸亭续录·佛言须弥山》：“佛经言须弥山高数万由旬，日月绕山周行，为其峰影所蔽，遂分昼夜。”亦省称“须弥”。宋苏轼《观湖》之一：“须弥有顶低垂日，兜率无根下戴鳌。”清姚鼐《题〈四更山吐月图〉》诗：“环海世界中须弥，光明隐蔽行两规。”(2).指喜马拉雅山。康有为有《望须弥山云飞因印度之亡感望故国闻西藏又割地矣》诗。国语辞典：山名。须弥，胡语音译，意译妙高。古印度宇宙观中，此山位居世界中央。山由东面白银，北面黄金，南面吠琉璃，西面颇胝迦四宝构成。山高八万四千由旬，山顶为帝释天居所。周围有七香海、七金山，第七金山外有铁围山所围绕的咸海，咸海之外为四大部洲，是佛教绘画中常见的题材。也译作「修迷楼」、「须弥楼」、「苏迷卢」。

三、词语解释

1.梵语sumeru的译音。或译为须弥楼﹑修迷卢﹑苏迷卢等。有'妙高'﹑'妙光'﹑'安明'﹑'善积'诸义。原为古印度神话中的山名，后为佛教所采用，指一个小世界的中心。山顶为帝释天所居﹐山腰为四天王所居。四周有七山八海﹑四大部洲。2.指喜马拉雅山。康有为有《望须弥山云飞因印度之亡感望故国闻西藏又割地矣》诗。基础解释：梵语sumeru的译音。或译为须弥楼﹑修迷卢﹑苏迷卢等。有/'妙高/'﹑/'妙光/'﹑/'安明/'﹑/'善积/'诸义。原为古印度神话中的山名，后为佛教所采用，指一个小世界的中心。山顶为帝释天所居﹐山腰为四天王所居。四周有七山八海﹑四大部洲。指喜马拉雅山。康有为有《望须弥山云飞因印度之亡感望故国闻西藏又割地矣》诗。