顶真续麻的词语解释是：亦作'顶针续麻'。亦作'顶针续麻'。宋元时一种带游戏性的文体。后句首字必须用前句末字。当时一般文人﹑官妓，大都擅此。后成为修辞格之一。相声中的一种表演手法。基础解释：亦作/'顶针续麻/'。亦作/'顶针续麻/'。宋元时一种带游戏性的文体。后句首字必须用前句末字。当时一般文人﹑官妓，大都擅此。后成为修辞格之一。相声中的一种表演手法。
顶真续麻的词语解释是：亦作'顶针续麻'。亦作'顶针续麻'。宋元时一种带游戏性的文体。后句首字必须用前句末字。当时一般文人﹑官妓，大都擅此。后成为修辞格之一。相声中的一种表演手法。基础解释：亦作/'顶针续麻/'。亦作/'顶针续麻/'。宋元时一种带游戏性的文体。后句首字必须用前句末字。当时一般文人﹑官妓，大都擅此。后成为修辞格之一。相声中的一种表演手法。 简体是：顶真续麻。 繁体是：頂真續麻。 拼音是：dǐng zhēn xù má。 注音是：ㄉ一ㄥˇㄓㄣㄒㄨˋㄇㄚˊ。
关于顶真续麻的造句
1、弹的、唱的、舞的、拆白道字、顶真续麻,无有不能,无有不会。[******造句]
2、绣，更兼吹的、弹的、唱的、舞的、拆白道字、顶真续麻，无有不能，无有不会。
3、弹的、唱的、舞的、拆白道字、顶真续麻,无有不能,无有不会。https://***/zj-122622/造句
关于顶真续麻的词语
麻麻雨 热麻麻 缠麻头续麻尾 续续 顶针绪麻 密麻麻 顶顶 顶真续麻 顶针续麻 断断续续
关于顶真续麻的成语
顶针续麻 挨三顶五 真山真水 陆陆续续 真心真意 真刀真枪 真真实实 密密麻麻 真真假假 断断续续
顶真续麻的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈亦作“顶鍼续麻”。亦作“顶针续麻”。⒉宋元时一种带游戏性的文体。后句首字必须用前句末字。当时一般文人、官妓，大都擅此。后成为修辞格之一。引元关汉卿《救风尘》第一折：“俺孩儿拆白道字，顶真续麻，无般不晓，无般不会。”元马致远《青衫泪》第四折：“爱他那走笔题诗，出口成章，顶针续麻。”《醒世姻缘传》第五三回：“你哨起我来了！我合你‘顶真续麻’，顶不上来的一钟。”张相《诗词曲语辞汇释·顶真续麻》：“顶真续麻，文字游戏之一种也。顶真亦曰顶鍼，《金线池》剧三：‘续麻道字鍼鍼顶。’盖以次句首字，顶上句末字也……《中原音韵·作词十法定格》条，《小桃红》：‘断肠人寄断肠词，词写心间事，事到头来不由自，自寻思，思量往日真诚志，志诚是有，有情谁似，似俺那人儿。’评曰：‘顶真妙。’”⒊相声中的一种表演手法。引《南京日报》1983.1.16：“‘顶针续麻’是相声表演的一种技巧，要求以某句话开头，一句接一句地说下去，上句话最后一个字必须与下句话第一个字相同，最后将话引到事先规定的另一句话上去。”综合释义：亦作“顶鍼续麻”。亦作“顶针续麻”。宋元时一种带游戏性的文体。后句首字必须用前句末字。当时一般文人、官妓，大都擅此。后成为修辞格之一。元关汉卿《救风尘》第一折：“俺孩儿拆白道字，顶真续麻，无般不晓，无般不会。”元马致远《青衫泪》第四折：“爱他那走笔题诗，出口成章，顶针续麻。”《醒世姻缘传》第五三回：“你哨起我来了！我合你‘顶真续麻’，顶不上来的一钟。”张相《诗词曲语辞汇释·顶真续麻》：“顶真续麻，文字游戏之一种也。顶真亦曰顶鍼，《金线池》剧三：‘续麻道字鍼鍼顶。’盖以次句首字，顶上句末字也……《中原音韵·作词十法定格》条，《小桃红》：‘断肠人寄断肠词，词写心间事，事到头来不由自，自寻思，思量往日真诚志，志诚是有，有情谁似，似俺那人儿。’评曰：‘顶真妙。’”相声中的一种表演手法。《南京日报》1983.1.16：“‘顶针续麻’是相声表演的一种技巧，要求以某句话开头，一句接一句地说下去，上句话最后一个字必须与下句话第一个字相同，最后将话引到事先规定的另一句话上去。”顶真续麻[dǐngzhēnxùmá]用前一句的结尾，做为下一句的起头，使前后句子头尾蝉联的修辞法。如元代郑光祖的《?梅香第一折》「你道信步出兰庭，庭院悄人初静，静听是弹琴的那生」。也称为「顶针续麻」。国语辞典：用前一句的结尾，做为下一句的起头，使前后句子头尾蝉联的修辞法。如元代郑光祖的《㑇梅香第一折》「你道信步出兰庭，庭院悄人初静，静听是弹琴的那生」。辞典修订版：用前一句的结尾，做为下一句的起头，使前后句子头尾蝉联的修辞法。如元代郑光祖的《?梅香第一折》「你道信步出兰庭，庭院悄人初静，静听是弹琴的那生」。也称为「顶针续麻」。其他释义：1.亦作'顶针续麻'。亦作'顶针续麻'。2.宋元时一种带游戏性的文体。后句首字必须用前句末字。当时一般文人﹑官妓，大都擅此。后成为修辞格之一。3.相声中的一种表演手法。
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