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顶门眼的结构是什么

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顶门眼的结构是:顶(左右结构)门(独体结构)眼(左右结构)。

顶门眼的拼音是:dǐng mén yǎn。注音是:ㄉ一ㄥˇㄇㄣˊ一ㄢˇ。词语解释是:佛教传说摩醯首罗天有三眼,其中一眼,竖生额头,称'顶门眼',高低一顾,万类齐瞻,彻底明了,最超常眼。见《续传灯录.浮山法远园鉴禅师》。因以喻指具有明智彻底的洞察力。引证解释是:⒈佛教传说摩醯首罗天有三眼,其中一眼,竖生额头,称“顶门眼”,高低一顾,万类齐瞻,彻底明了,最超常眼。见《续传灯录·浮山法远园鉴禅师》。因以喻指具有明智彻底的洞察力。引《续传灯录·芦山法真禅师》:“欲明向上事,须具顶门眼;若具顶门眼,始契出家心。既契出家心,常具顶门眼。”。网络解释是:顶门眼dǐngményǎn。7、综合释义是:佛教传说摩醯首罗天有三眼,其中一眼,竖生额头,称“顶门眼”,高低一顾,万类齐瞻,彻底明了,最超常眼。见《续传灯录·浮山法远园鉴禅师》。因以喻指具有明智彻底的洞察力。《续传灯录·芦山法真禅师》:“欲明向上事,须具顶门眼;若具顶门眼,始契出家心。既契出家心,常具顶门眼。”佛教传说摩醯首罗天有三眼,其中一眼,竖生额头,称'顶门眼',高低一顾,万类齐瞻,彻底明了,最超常眼。见《续传灯录.浮山法远园鉴禅师》。8、汉语大词典是:佛教传说摩醯首罗天有三眼,其中一眼,竖生额头,称“顶门眼”,高低一顾,万类齐瞻,彻底明了,最超常眼。见《续传灯录·浮山法远园鉴禅师》。因以喻指具有明智彻底的洞察力。《续传灯录·芦山法真禅师》:“欲明向上事,须具顶门眼;若具顶门眼,始契出家心。既契出家心,常具顶门眼。”。9、其他释义是:1.佛教传说摩醯首罗天有三眼,其中一眼,竖生额头,称'顶门眼',高低一顾,万类齐瞻,彻底明了,最超常眼。见《续传灯录.浮山法远园鉴禅师》。因以喻指具有明智彻底的洞察力。

顶门眼的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、基础解释    【点此查看顶门眼详细内容】

以喻指具有明智彻底的洞察力。

二、引证解释

⒈佛教传说摩醯首罗天有三眼,其中一眼,竖生额头,称“顶门眼”,高低一顾,万类齐瞻,彻底明了,最超常眼。见《续传灯录·浮山法远园鉴禅师》。因以喻指具有明智彻底的洞察力。引《续传灯录·芦山法真禅师》:“欲明向上事,须具顶门眼;若具顶门眼,始契出家心。既契出家心,常具顶门眼。”

三、综合释义

佛教传说摩醯首罗天有三眼,其中一眼,竖生额头,称“顶门眼”,高低一顾,万类齐瞻,彻底明了,最超常眼。见《续传灯录·浮山法远园鉴禅师》。因以喻指具有明智彻底的洞察力。《续传灯录·芦山法真禅师》:“欲明向上事,须具顶门眼;若具顶门眼,始契出家心。既契出家心,常具顶门眼。”佛教传说摩醯首罗天有三眼,其中一眼,竖生额头,称'顶门眼',高低一顾,万类齐瞻,彻底明了,最超常眼。见《续传灯录.浮山法远园鉴禅师》。

四、汉语大词典

佛教传说摩醯首罗天有三眼,其中一眼,竖生额头,称“顶门眼”,高低一顾,万类齐瞻,彻底明了,最超常眼。见《续传灯录·浮山法远园鉴禅师》。因以喻指具有明智彻底的洞察力。《续传灯录·芦山法真禅师》:“欲明向上事,须具顶门眼;若具顶门眼,始契出家心。既契出家心,常具顶门眼。”

五、关于顶门眼的词语

顶门正眼  顶门眼  顶顶  门门有道,道道有门  眼高于顶  顶门杈  

六、关于顶门眼的诗句

诸方不具顶门眼  顶门眼正形枯槁  向来具足顶门眼  向来具足顶门眼  开放顶门眼  开放顶门眼  

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